中国社科院历史研究所副所长王震中教授赴辰溪考察时说

中国“龙凤之乡”有望落户辰溪

　　红网辰溪站3月17日讯   “很少有像辰溪这样既有源远流长的龙文化，又有源远流长的凤文化，这在全国是唯一的……”3月15日，在亲临辰溪县实地考察后，中国社会科学院历史研究所副所长、中国殷商文化学会会长、著名史学家王震中教授高兴地说，中国“龙凤之乡”有望落户辰溪。

　　随着二酉藏书遗址发掘的震撼面世，辰溪县系列文化遗址引起了中国史学届的高度关注，3月13日，王震中教授带领中国社会科学院历史研究所研究员、中国殷商文化研究会秘书长徐义华博士，怀化学者阳国胜等专家专程来辰溪考察龙凤文化。辰溪县位于怀化市北部，辰水之畔，西汉高祖二年(公元前205)设置辰陵县，后曾改名为辰阳县，开皇九年(公元589)改名为辰溪县。辰溪县历史文化底蕴深厚，1993年，境内松溪口遗址曾挖掘出以蚌壳为主要材料拼塑而成的龙形图，该“蚌塑龙”年代接近距今8000年。辰溪县城古时又称为凤城，县城南岸的大酉山亦是一座 “儒”、“释”、“道”、“德”文化于一体的文化名山，是“书通二酉”的出典处，拥有善卷墓、善卷祠、周穆王陵、大酉洞、丹山寺、丹山摩崖石刻等名胜古迹。

　　在实地勘察了松溪口、征溪口等高庙文化遗址群，以及善卷墓、周穆王陵、大酉洞、丹山寺等名胜古迹后，王震中教授审慎判断辰溪县是中国龙凤文化发源地，堪称“中国龙凤之乡”。对此，王震中教授生动诠释：辰溪县名稳含龙的玄机，据《左传》等史料记载，“辰”字本质意义是表示天上的“龙星”，而“辰水”、“辰阳”等地名可以上溯至春秋战国以前。同样，辰溪县地域内也具有“大酉山”等与凤有关的地名，“酉”字寓意为“凤”，这个地名亦可上溯至先秦时期，加之辰溪县城古时又称为“凤城”。另一方面，同属高庙文化的辰溪县征溪口古遗址中曾挖掘出了龙凤图腾，故辰溪县是中国龙凤文化主要起源地是可以认可的。

　　综合实地考察结果，王震中教授一行当即决定，于今年六月中旬由中国殷商文化研究会牵头，在辰溪县举办一个中国龙凤文化高端研讨会，并授牌辰溪——中国龙凤文化研究基地，将龙凤文化、二酉文化、伏羲文化统一纳入研究范畴。同时，建议辰溪县委、县政府及时组建龙凤文化研究专门课题小组，有针对性开展课题研究。临行前，王震中教授欣然挥笔留墨——“龙凤之乡，龙凤成双”，徐义华博士更是用甲骨文下了——“辰水酉山，龙凤之乡 ”。

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