辰溪融媒4月10日讯（记者 唐霞 向辉）清晨的辰溪县大洑潭村，龙窑的柴火噼啪作响，窑口的青烟裹着草木灰的香气袅袅升起。向玉兰弓着腰，手指在陶坯上轻轻掠过，泥胎的弧度逐渐变得圆润柔和。这一抔陶土，她揉了三十年，从青丝到白发，从谋生手艺到刻骨深情。

嫁入陶门：泥与火的开端

辰溪土陶以其独特的工艺和质朴的美感，在湖南民间享有盛誉。其制作过程包括选土、制泥、拉坯、雕刻、绘画、烧制、出窑等环节，每一步都需精雕细琢，方能成就一件精品。特别是打泥环节，需反复捶打，排除空气，使泥土细腻均匀，以确保烧制时不出现裂痕。

1994年，向玉兰嫁入制陶世家，公公伍尉孝是辰溪土陶的第四代传人。在公公的悉心指导下，她从揉泥、拉坯学起，逐步掌握了土陶制作的精髓。与丈夫携手并肩，他们将全部心血倾注在这片泥土之上，共同传承和发展着这门古老的技艺。“打泥要打到泥‘熟’了才行，不能留一丝气泡。”她至今记得公公教她时说的话。晨曦暮霭中，作坊里千百次揉捏摔打的泥团，见证了她从门外汉到非物质文化遗产代表性传承人的蜕变。

绝处逢生：出走与回归的淬炼

90年代，塑料制品的兴起对传统陶瓷产业造成了巨大冲击。向玉兰和家人在沅陵创办的陶瓷厂也未能幸免，最终不得不关闭。面对困境，她陷入深思：“我老了吗？我还能做什么？”2005年，向玉兰作出了一个大胆的决定：放下“老板”身份，外出学习新知识、新技艺。她来到佛山、东莞等地，在陶瓷厂从零开始，做学徒、学工艺。2010年，她凭借扎实的技艺，进入中国建筑陶瓷博物馆工作，逐步完成了从工人到技师、再到工艺师的蜕变。十余年漂泊，她将机械生产的精准与传统柴烧的灵性融会贯通，审美眼界悄然蜕变。

2017年，向玉兰带着满腔热忱和丰富的经验回到辰溪，创办了一家陶艺吧，旨在推广土陶文化。恰逢当地一家旅游公司计划开发具有地方特色的文化产品，经人引荐，她与企业负责人一拍即合，共同成立了辰溪土陶基地，将传统土陶制作与旅游、研学教育相结合，吸引了众多游客和学生前来体验、学习。

出窑万彩：草木灰釉写春秋

在传承传统技艺的基础上，向玉兰大胆创新，将辰溪土陶从单一的生活器皿拓展至生活器、茶器、花器、艺术品四大类，并提供定制化生产服务，使辰溪土陶更符合现代人的审美和需求。她始终坚持使用传统的龙窑柴烧工艺。相比现代的电烧、气烧，柴烧的不确定性更大，但正是这种不确定性，使每一件作品都独一无二，真正体现了“入窑一色，出窑万彩”的独特魅力。

“柴烧是人与天的对话。”向玉兰抚摸着双耳瓶上流淌的釉色。龙窑内，松柴燃烧的落灰自然成釉，1100℃高温下，草木灰与陶土交融出青碧、赭红、鸦青等万千色泽。这种“双击印花”古法造就的纹理，是任何气窑电窑都无法复制的天工之作。她开发的草木灰釉系列，既有《楚辞》中“陶嘉月兮总驾”的楚风古韵，又透着现代极简美学——正如她的人生，在传统与现代的碰撞中淬炼出独特光华。

陶泥寄思：三十载未凉的温度

几年前爱人离世后，向玉兰常在窑前独坐到深夜。旋转的轱辘上，那些共同设计的花器图样仍在；开窑的晨光里，恍惚还能听见丈夫点评火候的笑语。她将思念揉进陶泥，浮雕的缠枝莲藏着初嫁时的羞涩，茶盏上的云纹映着南下闯荡的孤影。

“陶瓷对我来说，不仅仅是器物，更是我和丈夫共同的记忆。每一件作品，都寄托着我的思念。”向玉兰说道。她用双手守护着这门技艺，也守护着与丈夫共同的梦想。

如今，在辰溪土陶基地，游客可以亲手体验陶艺的魅力，感受泥土在指尖变化的奇妙。孩子们在这里学习拉坯、上釉，了解土陶文化的博大精深。抖音直播间里，年轻人们为“开窑盲盒”惊喜欢呼——这或许是最好的告慰：龙窑的星火，终究化作了满天星辰。

后记

在时代的洪流中，许多传统手工艺逐渐式微，但向玉兰用执着与创新，让辰溪土陶焕发出新的生机。她用双手塑造器物，也塑造着自己的匠人精神。从泥土到艺术，从传承到创新，她用坚守诠释了非遗的价值，让千年窑火在新时代继续燃烧。

【责编 康卉】

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