双溪就是双溪而不是“桑溪”

——评黄明卫“品辰溪古县志有感”之一

　　黄明卫早几年我就认识，他在辰溪县政府金融办公室供职，是一位有见识，对辰溪历史文化颇有研究的年轻人。他年纪虽轻，但见多识广，可谓辰溪历史文化研究的佼佼者。在辰溪新闻网，读了他的新作《“双溪”实为“桑溪”黄明卫品辰溪古县有感》之后，我感受颇深。我认为文如其人，有胆量有见识，敢于挑战清代刘家传、张良城诸多文化先贤；敢于否定道光版《辰溪县志》，是几百年时间，辰溪县出现的第一人，后生可畏，真是难得。但我认为，一个人不论学识多高，也要尊重历史，尊重事实，不能信口开河。

　　黄明卫认为“双溪”实为“桑溪”，这是一家之言，经不起历史和事实的检验，为此可以开展争鸣，求出真理。双溪的源头在城郊乡颜家人村，实为猪槽溪和樟枣溪两溪在此汇合成为一溪，故得名“双溪”。人们也习惯称城郊乡颜家人和周家人两村为“双溪”。2007年12月，辰溪电视台双溪探源，拍摄了来自左边的猪槽溪，也拍摄了来自右边的樟枣溪，还拍了两溪的汇合处。这部记录片用《双溪探源》作片题，并写了生动的解说词，在《辰阳风》节目中多次播放，让人们了解双溪。

　　黄明卫在其文章中是这样写的：“事实上，历史上的桑溪为今辰溪老城与新城交界的那条土溪，因沿溪一线多种植桑树，史称‘桑溪’。在今桑溪边，尚有‘桑木桥’村。”此说不符合事实，溪流近20余里，溪边两岸没有桑树，是既无嫩树，又无老树，只有柳树。双溪边尚有“桑木桥”村，是不准确的，此自然村，离双溪岸里许，而不在溪边，桑木桥该村昔日有桑木塔的桥，故称桑木桥 ，它与双溪无关。辰溪学宫即古时文庙的明伦堂，此时旧时学宫旧址即现辰阳镇政府至“正中华园”。大酉山曾创建大酉书院，而非学宫，清光绪年间书院曾一度迁今文化馆处。这是历史，也是事实。

　　有史可查，历史上辰溪编撰《县志》，先后明万历版、清康熙版、雍正版、道光版。众多辰溪县志版本，唯道光版最为完整，受近三百年县人之夸赞。而黄明卫在其品辰溪古县志有感的文章中，对以刘家传为主编的辰溪《道光志》编辑们，加以否定，把这部县志说得很多不足，并在文章中把“双溪”释为沅溪与辰溪。这种说法是一种“创造”，因自古就无沅溪这一溪名，无形中沅水变成沅溪。

　　“玉带环流”是辰溪古八景之一，双溪水自昔日“雄甲桥”下，穿滩坪，流至中南门，波光闪闪，似是一条玉带，绕城而流入沅水，故赞称为“玉带河”。

　　猪槽溪与樟枣溪，两溪汇合成一溪，是自然和历史形成的，称之为双溪，合符情理。双溪名不是古人刘家传老先生的杰作，如硬要把“双溪”叫做“桑溪”，人们是不会接受的，同时也不符合事实。我只能说此溪，是否也曾叫过“桑溪”，不要随意更改自然和历史形成的双溪，我要大声说一句：“双溪就是双溪，不是桑溪!

　　(本文仅代表作者见解，不代表本网观点。欢迎广大读者来稿，各抒己见。)

　　【编辑 张文竹】