一只思想的鹰在飞翔
来源：本站 作者：陈秀健 编辑：陈仕国 时间：2009-11-01 00:00:00
一只思想的鹰在飞翔
——读唐一凡诗文集《持湖一照》
近日，文友唐一凡送来了他的新书——《持湖一照》，有诗歌有散文。八年抗战，八年前他出了第一本书——《爱的第三种方式》。这两部书都是作家出版社出版的，一凡2008年通过文学爱好者的省级“资质认证”，加入了湖南省作家协会。一个新华书店的店员，既卖书，又写书，犹如既卖肉、又养猪的屠夫。
一凡不凡！谁能把湖当镜子拿起来照，在我们的文学圈子，唯有唐一凡也！屈大夫曾经“驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。”李太白曾经“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”毛润之曾经“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”中华民族的文化具有强烈的传承性，一凡诗歌创作也能在历史的天空找到源流的影子。典型的浪漫主义色彩是一凡诗歌创作的特点。
持湖一照，照什么？照他的国字脸，照他的剑状浓眉，照他的那双极具穿透力的大眼；照他自己灵魂的沌洁与杂质，照社会的忠贞与奸诈；照人生的真善美与假恶丑，照他自己在辽阔的天空中飞翔的力度与高度。
一凡于“文革”爆发的前一年出生在雪峰山下的溆浦龙潭。“担不尽的龙潭”，说明龙潭这地方肥沃与富庶。一凡的命运既不幸又幸运。父亲当年是黔阳地区重点中学——黔阳一中的高材生，因一件子虚乌有的政治事件而失去了升大学的机会，只好回家务农。祖父曾是辰溪一中的美术教师，因1957年那场政治运动，被划为“右派”回家乡改造。时来运转，他的那顶帽子在1978年摘掉，恢复到辰溪新华书店工作。1981年他退休了，那时兴顶职，一凡作为他的长孙，这位年仅十六岁的少年就成了国营企业新华书店的职工。长孙顶职，闻所未闻，因为那时一凡的父亲年龄偏大，按规定不能顶职，故而一凡有了命运中的幸运。
一个少年，孤身一人，远离家乡与父母，加上性格孤僻，不善言辞，没有朋友，而“近水楼台先得月”，书店拥有书籍。一本本书籍成了他最好的朋友，伴他度过一个个寂寞的夜晚，度过形单影只的大年三十之夜。孤苦难捱的日子，拯救他的是书、是文学、是诗歌，《西方爱情诗选》成了他学习新诗的启蒙老师，也是他藏书的开始。
诗歌给他插上翅膀，使他重返蓝天（他爱做梦，梦里尽是飞翔），搏击强震气流，自由飞翔，使他那颗脆弱而受伤的心得到抚慰与安宁，在人生的过程中，不是陷入荒废、颓废的境地，而是在一种健康向上的天空中展示漂亮的飞姿，来丰富社会与历史的画屏。只有诗歌才能使他飞得更高、更远。
从龙潭出来的一定是龙，一凡决不是一条虫。一凡不凡，他的不凡表现在为人处世上：位卑而灵魂高贵，人微而言重如鼎，拥有欲望而能够抗拒诱惑，谦虚、谨慎却不失落拓不羁、豪迈奔放，善良、厚道、宽容却拥有反抗精神。他的不凡尤其是表现在文学及诗歌创作上：
《持湖一照》极具语言的张力和穿透力，
放射着思辨和思想的光芒。
人说“诗人无家”，其实诗人是思想家与语言艺术家的叠加，诗人有更多的“家”。无病呻吟、文学游戏以及平面化、表面化乃文学创作之大忌。一凡的作品源于生活，又高于生活，从平日生活出发，攫取意象，营造意境，上升到思想的高度，用一种轻松活泼、调侃诙谐的语言方式表达，给读者以内涵和结构的强烈冲击。一凡的诗文空灵、活泼，充满调侃意味，联想十分丰富，意象飞奔、急速转换变形，令读者目不睱接，得到一种思维高速运转的快感，犹如人在高速运动时享受的快感一样。一凡的诗文极具思想的广度和深度，反思历史，观照现实，形成一种强大的张力和穿透力，震撼读者的心灵，为读者带来愉悦享受和提升思想的机会。
想像丰富、奇特甚至诡异，
《持湖一照》中的作品多有妙笔。
辰溪籍“无产阶级革命家”、原驻苏大使、外交部常务副部长刘晓曾在民国时期从事地下党工作，坐过国民党的牢，一凡另寻蹊径，另一种视角，化苦难为审美，写道：“镣铐曾是他的首饰/生锈的锯/锯不掉他的信仰和坚定”（《大枫》）。
对于香港、澳门回归祖国，一凡觉得“香港和澳门/就像祖国的两个小手指/殖民者好多年以前就扬起了刀/离开母体很久/仍能断指再植/并且伸缩自如/颜色更滋润”（《断指再植术》）。
一凡是祖父的长孙，自小得其宠爱，故之间感情笃深。难怪他“我要刺穿太阳和月亮/做我青春的耳环/我要削下一块青青的草地/披上祖父的秃头”（《我要去星海划船把辰阳划向未来》）。他把青草地作礼物送给祖父，美化祖父；惟有他的耳垂才能承受那两颗超重的大耳环—太阳与月亮，如此浪漫、夸张的比喻，亏他想得出，鬼才！
家乡的小溪曾是一凡儿时的天堂，“清清的溪水/是我孩提时代的女裁缝/那时我穷/她经常量着我的腰围臀围”，表面的奇特比喻，暗藏着一凡在现实生活中的逼仄、窘迫与苦楚：“即使依旧窝在那条窄窄的小溪，那条脓肿的体制/螃蟹躲在石块下面，四处无人时就跑出来横行，挡住流水东进/梦想着穿一身合体的衣服，石头游遍了海洋和陆地”（《裁缝和她的女儿们》）。一凡从十六岁起至今服务的新华书店，是他及其一家三口生存的“锅子”，如今这口锅子成为县级商业计划经济体制的“活化石”。新华书店成了孤岛，四周是洪水汤汤。一方面，他离不开这口锅；另一方面，这是一口漏水的铁锅，使他着急、焦虑而又不能改变现状。他在这个特殊的企业呆了近30年，先后干过农村发行、仓储、门市、业务、办公室工作，是从店员出发，中间曾当过一阵的门市部主任，后又回到店员，老是升不上去，知其能力与人品的文友们不知其不能升职的原因。
《持湖一照》在呈现浪漫主义色彩的同时，
闪耀着批判现实的寒光。
李白属于浪漫主义诗人，他写了大量的浪漫主义作品，但也不乏现实主义作品，如《丁都护歌》等。一凡亦然，他的散文是他诗歌的延伸和拓展，热情奔放，直抒胸臆，且辛辣、犀利，如投枪、匕首，直剌社会现实的“软肋”。
普希金是俄罗斯的文学之父，其《假如生活欺骗了你》是一首世界级的名诗。可身处中国湘西、一个名不见经传的民间诗人—唐一凡向世界级诗歌界权威发出挑战。“这是普希金的一首名诗。这是普希金发现（感悟）生活欺骗了他的一首自慰诗，显然这是自欺欺人的。因为我们伟大的诗人自己曾能‘暂且宽忍’，但孰可忍，孰不可忍耳！并且是非常愤慨地去与另一个来自法国的‘多余人’丹特士决斗，从而对俄罗斯文学和世界文学造成了不可估量的损失。但一百余年后，我们这一群懦夫，好死也不如癞活着，不顺心、不如意的日子漫长恒久，有些人就找来了普希金的这首诗。”显然，一凡不是简单地否定这首诗，其真实意图乃是鼓励人们在逆境面前不能屈服，只能拿起反抗的武器。他说：“生活欺骗了我，我就要给生活一记耳光。”难怪他在单位有时要骂“朝天娘”！难怪他一直升不上去，仍然是一介“职工”！难怪央视“百家讲坛”之“于丹热”受到抨击！面对欺骗与不平，如果逆来顺受，我们就很难理解中国现代史：为何会发生“南昌起义”？为何发生抗日战争？为何会发生抗美援朝战争？甚至为何发生1976年的“四五运动”？等等，如此想想，我们就会发现一凡的批判现实思想是何等的深刻！
对于社会买文凭的现象，一凡给予了抨击。“如今这满世界的大专以上文化，文凭是有了，文化水平是否提高了呢？我看学到的唯一知识，就是明白了花钱可以解决文凭问题这个道理。……怀着浓厚的文凭情绪的人，消费教育将十分充足地实现你们的愿望。像小红这类人，拥有大专文凭，每天在家中能够继续修着她的长城，倒也不失为一件乐事，……”（《代考记》）调侃中含着辛辣，这些诗文因为接纳了事物的阴影部分而变得更加沉郁动人，直达心灵。
一凡为人真诚坦率，光明磊落，君子风范，反差之间，对那种阿谀奉承、迎逢拍马的小人，他自然也不能放过，讽刺有加。“他一会儿是人，一会儿是狗。当人的时候，保持着一个人的尊严，做狗的时候，尊严就成了拉出来的狗屎。”（《返祖现象》）
一凡义无反顾地写着口语诗；
同时似乎创造了散文的新体裁—“杂笔”。
中国是一个历史悠久的诗歌王国，但新诗的发端距今不上100年，主要是受倡导白话文和西洋诗歌的影响，故而产生了口语入诗的现象。一凡的口语诗是对朦胧诗的一种反叛，又是一凡的写作风格和追求，尽管一些文友并不认同与看好，他仍然我行我素。“我又写了一首口语诗/我为我又写了首口语诗难过/口语诗 大白话 语言功夫/炉火纯青了？/不一定 我宁愿/语言的炉火冒着浓浓的黑烟/我是不知不觉地赶着时髦/学着堕落/……以堕落为荣/我就痛并快乐着”（《口语诗让我难过》）。一凡用口语写了一首首闪耀着感情色彩和思想光芒的作品，独自闯出了一条诗歌创作的小径—属于他自己的小径。
杂文和随笔是散文的两种体裁。杂文以辛辣、讽刺见长，号称“投枪”、“匕首”，鲁迅是现代杂文的大师或鼻祖。随笔则篇幅短小，表现形式灵活自由，可以抒情、叙事或评论，多为学者、耆宿所作，彰显智慧的广度和深度，是散文的上上品。一凡的散文介于这两者之间，文友们戏称之为“杂笔”，说他创造了这个杂交文体，对文坛有贡献，当然不及袁隆平对社会的贡献。
端详该书封面勒口的作者照片，一凡那双穿透力极强的眼睛咄咄逼人，放射出鹰眼之光芒。英国诗人雪莱被称之为云雀，一凡亦愿做云雀，“我是一思想上爱往高处飞的人，我愿做思想上长着一双翅膀的云雀。”（《后记》）我说一凡你是一只思想的鹰，他没有表示反对。
一凡不凡！云雀亦搏击长空，但以活泼、悦耳的鸣声著称，而鹰不仅搏击长空，而且威猛硕健，捕捉猎物，故一凡是一只鹰。这只鹰从雪峰山之麓起飞，在沅水边栖息、觅食，在文学的天空中遨翔，时而上升，时而俯冲，捕捉一个个文学的意象，那样的矫健，《持湖一照》是其美丽的飞姿亮相。
作 者：湖南省辰溪县政协干部，湖南省作协会员
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